תכנית זו שואפת לכנס את המצטיינות שבבוגרות מכון ארגמן לאורך השנים, כדי להעניק מקום משמעותי לקול הנשי במחשבה השמרנית.
הקבוצה – בהובלתה של שוהם שנהב, בוגרת תכנית הרצל – תציע מרחב קשוב, פתוח ונעים לשיחה בעניינים אינטלקטואליים ואף אישיים, באמצעות קריאה משותפת בטקסטים העוסקים בחוויית הלימוד עצמה.
לאורך התכנית ננוע בין תקופות ומקומות, בין ז׳אנרים שונים ובין כותבים וכותבות, שמרנים ולא שמרנים. נבחן את הלימוד כניסיון אנושי להתקרב אל היכולת האלוהית לברוא, לחבר ולהעניק פשר לעולם, ואת המתח שבין לימוד ביחידות לבין לימוד הנוצר מתוך מפגש, חברות ומחלוקת; נעסוק בקשר שבין השכלה למוסדות, לסגולה טובה, לשוויון ולתחרות בין אומות, ונתהה אם אולי דווקא מוטב לאדם לחיות חיים שקטים בבורותו, בלעדיה. דווקא לאחר סיומן של התכניות, נבקש לשוב אל השאלה: מדוע לחזור ללמוד? איזה צורך הלימוד ממלא בחיינו, וכיצד אפשר להפוך אותו מפרק תחום בזמן לפרקטיקה מתמשכת של מחשבה, התפתחות וחיים משותפים.
טקסט א': האנושות כרקמה אלוהית: שטפן צוויג, "האחדות הרוחנית של העולם"; האחדות הרוחנית של העולם; מגדל בבל.
טקסט ב': חברות וחברות אינטלקטואלית : אריסטו, "אתיקה ניקומאכית", ספרים ח-ט על החברות
טקסט א': הדיבור כפעולה פוליטית: חנה ארנדט, "המצב האנושי"; פרק 5: פעולה.
טקסט ב': דיאלוגיות: מרטין בובר, "אני ואתה", חלק ראשון וחלק שני.
מרי וולסטונקראפט, "ההגנה על זכויות האישה"; הקדמה, פרק 2.
טקסט א: מייקל אוקשוט, "לימוד פוליטיקה באוניברסיטה"
טקסט ב: ק.ס לואיס, "למידה בשעת מלחמה."
טקסט א: טארק חג'י: נאורות ערבית ואתגריה, פרקים ייבחרו בהמשך;
טקסט ב: עא רחמן אלכואכבי, "יסודות האסלאם הסלפי", פרקים ייבחרו בהמשך.
בונוס: מאיר חטינה, "הקול המושתק: מחשבה ליברלית במזרח התיכון", פרק 2.
טקסט א: אלכסיס דה-טוקוויל, "על הדמוקרטיה באמריקה"; כרך ב, חלק ב', פרק 5; פרק 8
טקסט ב: יעקב טלמון, "ראשיתה של הדמוקרטיה הטוטליטרית"; ההקדמה, פרק 3.
ז'קלין כהנוב, "בלבנט נולדנו כולנו"; הקדמה: ממזרח השמש; הלבנטיזציה של ישראל.
טקסט א: אריך קסטנר, "אל האבדון", ייבחרו פרקים בהמשך.
טקסט ב: אלדוס האקסלי, "עולם חדש מופלא", פרקים 16-17.
עלות כל התוכנית 890 ש"ח, התוכנית כוללת חומרי קריאה, כיבוד קל למפגשים והנחייה קבוצתית.